I read this book because a friend recommended it and then bought it for me. Sadly this is the worst sort of New Age claptrap – and I write that as someone who has read many, very good self-help and spiritually-minded books. This book however is filled with discursive platitudes and unoriginal concepts. Nici Dumnezeu, nici Fiinf(i ~i nici vreun alt cuvant nu poate defini sau explica realitatea inefabila din spatele cuvantului, astfel ca singura intrebare importanta este aceea daca cuvantul este un sprijin sau o piedica pentru capacitatea noastra de a trai realitatea la care se refera. Trimite el dincolo de sine, Ia o realitate transcendenta, sau se contamineaza cu u~urinta, devenind nimic altceva dedit o idee din mintea dvs. in care credeti, un idol mental? Cuvantul Fiinta nu explica nimic, dar nici cuvantul Dumnezeu nu face acest lucru. Totu~i, Fiinta are avantajul de a fi un concept deschis. Nu reduce infinitatea invizibila la o entitate finita. Este imposibil sane formam o imagine mentala despre ea. Nimeni nu poate sa revendice exclusiv Fiinta. Este insa~i esenta ~i va este imediat accesibila ca sentiment al propriei prezente, drept con~tientizare a lui ,eu sunt", care este anterioara gandului ca ,eu sunt asta sau cealalta". A~adar, este un pas foartr mic intre cuvantul Fiin# ~i experienta existentei. normal in lume, de~i mi-am dat seama ca, orice a~ fi Ia.cut, nu a~ mai fi putut adauga nimic la ceea ce aveam deja. ~tiam, desigur, ca mi se intfunplase un lucru extrem de important, dar nu il intelegeam complet. Abia peste cativa ani, dupa ce am citit texte de spiritualitate ~i am petrecut mai mult timp cu o serie de mae~tri spirituali, am realizat ca toti cautau ceea ce mie mi se intamplase deja. Am inteles faptul ca presiunea intensa a suferintei din noaptea aceea trebuie sa fi fortat con~tiinta mea sa se retraga din identificarea cu sinele nefericit ~i extrem de anxios, care este, in ultima instanta, o fictiune a mintii. Aceasta retragere trebuie sa fi fost atat de completa, !neat acel sine fals, plin de suferinta, s-a prabu~it imediat, ca atunci cand scoatem un dop dintr-o jucarie gonflabila. Ceea ce a ramas a fost natura mea adevarata ca existenta continua: con~tiinta in starea ei cea mai pura, inainte de identificarea cu forma. Mai tarziu am invatat sa rna cufund in acea lume interioara atemporala ~i Ia.ra de moarte, pe care o percepusem initial ca pe un gol, ~i sa raman complet con~tient. Am trecut prin stari de o indescriptibila fericire ~i sfintenie, fata de care chiar ~i experienta initiala pe care tocmai am descris-o pale~te. A venit un moment cand, pentru o vreme, am ramas Ia.ra nimic in plan fizic. Nu aveam relatii sociale, casa, loc de munca, identitate sociala definita. Am petrecut aproape doi ani stand in pare pe banci, in betia celei mai intense fericiri. Dar chiar ~i cele mai frumoase experiente vin ~i pleaca. Prin comparatie cu orice experienta, probabil ca fundamental este sentimental pacii, care nu rn-a mai parasit de atunci. Uneori este foarte putemic, aproape palpabil, incat 11 pot simti ~i altii. Alteori este undeva in fundal, ca o melodie indepartatli. Mai tarziu, oamenii veneau din dl.nd in ciind la mine ~i imi spuneau: ,Vreau ~i eu ceea ce ai tu. Poti sa-mi dai ~i mie sau sa-mi arati cum sa-l obtin ~i eu?" Jar eu raspundeam: ,,Ai deja acest lucru. Dar nu-l poti simti pentru ca mintea ta face prea

Puterea Prezentului, de Eckhart Tolle - Recenzie, rezumat Puterea Prezentului, de Eckhart Tolle - Recenzie, rezumat

Multi dintre noi traim o importanta parte a vietii simtindu-ne prinsi intre regretele trecutului si anxietatea unui viitor pe care in mare parte nu il putem controla. Astfel, neglijam de fapt sa ne bucuram de prezent si sa dam tot ce avem mai bun acum.Fiinta este energia vitala unitara, eterna, mereu prezenta deasupra miliardelor de forme vii supuse na~terii ~i moqii. Totu~i, Fiinta nu este numai deasupra, ci ~i in adancul fiecarei forme de viata, ca esenta interioara invizibila ~i indestructibila. Ceea ce inseamna ca ea ne este accesibila in acest moment sub forma sinelui nostru profund, a naturii noastre Nu e nici mult, nici puțin, ținând cont de profunzimea textelor și am de gând să mă apuc din nou de el, dar de data aceasta pentru a studia și pătrunde cu adevărat în profunzimea conștiinței sale! asupra clipei de Acum. Deveniti intens con~tient de momentul prezent. Este un lucru care va va aduce o profunda satisfactie. Astfel, va indepartati con~tiinta de activitatile mintii ~i creati un hiat al non-mintii, in care sunteti extrem de alert ~i con~tient, insa :tara sa ganditi. Aceasta este esenta meditatiei. In viata cotidiana, puteti face acest exercitiu oprindu-va la orice activitate de rutina care de obicei este doar un mod de a atinge un obiectiv, acordandu-i toata atentia dvs., astfel incat sa devina un scop in sine. De exemplu, de cate ori coborati ~i urcati scarile acasa sau la locul de munca, fiti extrem de atent la fiecare pas, la fiecare mi~care, chiar ~i Ia respiratie. Fiti total prezent. Sau cand va spalati pe maini, fiti atent Ia toate informatiile senzoriale asociate cu aceasta activitate: sunetul ~i felul in care simtiti apa, mi~carile mainilor, mirosul sapunului ~.a.m.d. Ori atunci cand va urcati in ma~ina, dupa ce inchideti portiera, opriti-va pentru cateva secunde ~i observati-va respiratia. Con~tientizati senzatia calma, dar intensa a prezentei. Exista un singur criteriu sigur in functie de care va puteti masura succesul in aceasta activitate: gradul in care simtiti pacea interioara.

Recenzie – Puterea prezentului (Eckhart Tolle) Recenzie – Puterea prezentului (Eckhart Tolle)

Am fost atât de curioasă să descopăr ce conțin cărțile încât nu am putut să mai citesc nimic altceva pe lângă ele, eu cea care, de obicei, citeam 3-4 cărți o dată! nu puteti lupta cu corpul-durere. Incercand sa faceti acest lucru, ati crea un conflict interior, ~i astfel ~i mai multa durere. Observarea este suficienta. Observarea lui implica acceptarea lui ca parte a ceea ce este in momentul dat. Published in the late 1990s, [1] the book was recommended by Oprah Winfrey [2] and has been translated into 33 languages. [3] As of 2009, it was estimated that three million copies had been sold in North America. [4] Philosophical outlook [ edit ]In the book's introduction the author relates his past experiences of continuous anxiety with periods of suicidal depression. Later, when he was 29 years old, he had a personal epiphany and writes: "I heard the words 'resist nothing' as if spoken inside my chest." He relates that he felt as if he were falling into a void and afterwards "there was no more fear." [11] Chapter Two: "Consciousness: The Way Out of Pain" [ edit ]

The Power of Now: A Guide to Spiritual Enlightenment - Goodreads

Fiecare propozitie este plina de intelepciune si adevar, iar in urma lecturii vom descoperi seninatatea, linistea profunda si prezenta sacrului in viata noastra.“The book draws from a variety of spiritual traditions, [5] and one reviewer described it as "Buddhism mixed with mysticism and a few references to Jesus Christ, a sort of New Age re-working of Zen." [6] It uses these traditions to describe a "belief system based on living in the present moment". [7] Its core message is that people's emotional problems are rooted in their identification with their minds. [8] The author writes that an individual should be aware of their present moment instead of losing themselves in worry and anxiety about the past or future. [2] Mintea dvs. este un instrument, o unealta. Ea exista pentru a fi folosita intr-un anumit scop, iar, cand sarcina este indeplinita, Iasati-o deoparte. Dar, dupa cum stau lucrurile, a~ spune ca aproape 80-90% din gandurile majoritatii oamenilor sunt nu numai repetitive ~i inutile, dar; prin natura lor disfunctionala ~i deseori negativa, mare parte sunt chiar daunatoare. Observati-va mintea ~i veti descoperi ca este adevarat. Ea duce la o pierdere importanta de energie vitala. Acest gen de gandire compulsiva este in realitate o forma de dependenta. Prin ce se caracterizeaza dependenta? Pur ~i simplu prin faptul ca nu mai simtiti ca ati avea posibilitatea sa hotarati cand sa va opriti. Pare un lucru mai puternic decat dvs., care va da un fals sentiment de placere, o placere care invariabil se transforma in durere. De ce am ji dependenti de minte? Although this is the companion workbook to The Power of Now, which was published in 1997, my familiarity with the material and many of the processes have enabled me to read through it all in a couple of hours. From this point of view I can agree with Tolle’s suggestion in the introduction that it is an Introduction to the grander version in his previous book. However, it is still quite a substantial volume for a beginning of awareness for anyone who has not had any prior experience of this kind of work. Este a~a cum este. Observati felul in care mintea il eticheteaza ~i cum acest proces de etichetare, aceasta judecare continua, creeaza durere ~i nefericire. Observand mecanismele mintii, ie~iti din aceste tipare ale rezistentei ~i atunci ii veti putea permite momentului prezent sa existe. Aceasta va va oferi experienta starii de eliberare interioara de conditiile exterioare, starea de pace interioara autentica. Urmariti apoi ceea ce se inHlmpla §i treceti la actiune, dadi este necesar ~i posibil. Acceptati- apoi actionati. Indiferent ce contine momentul prezent, acceptati-1 ca ;;i cum dvs. 1-ati fi ales. Conlucrati intotdeauna cu el, nu impotriva lui. Faceti-va din el un prieten ;;i un aliat, nu un du~man. Acest fapt va va transforma in mod miraculos intreaga viata.

Puterea prezentului. Ed.6 - Eckhart Tolle - 9786065888586

Spuneti di o emotie este reflectarea mintii in corp. Dar, uneori, fntre cele doua entitati apare un conflict: mintea spune ,nu", in timp ce emo(ia spune ,da" sau invers. Daca vreti intr-adevar sa va cunoa~teti mintea, corpul va va oferi intotdeauna o reflectare autentidi, a~a ca fiti atenti la emotie sau mai degraba simtifi-o in corp. Daca intre cele doua exista un conflict aparent, gandul va fi minciuna, iar emotia va fi adevarul. Nu va reprezenta adevaml ultim despre cine sunteti, ci adevaml relativ despre starea mintii dvs. la momentul respectiv. Conflictul dintre gandurile de la suprafata ~i procesele mentale incon~tiente este foarte frecvent. Poate ca nu sunteti capabil deocamdata sa aduceti activitatea mentaUi incon~tien­ ta in con~tiinta sub forma gandurilor, dar ea se va reflecta mereu in corp sub forma emo{iei, iar emotiile vi le puteti con~tientiza. A privi o emotie in acest fel este, in linii mari, ca ~i cum ai asculta sau privi un gand, lucm despre care am vorbit mai devreme. Singura diferenta este aceea ca, daca gandul exista doar in mintea dvs., o emotie are o puternica componenta fizica ~i, prin urmare, este simtita in primul rand in corp. Puteti Hisa emotia sa existe acolo rara a fi controlati de ea. NuSome reviewers were more critical of the book. According to a review in the Telegraph Herald, the book is not very well-written but contains some good teachings. [5] Andrea Sachs wrote in Time magazine that the book is "awash in spiritual mumbo jumbo" and "unhelpful for those looking for practical advice". [16] An article in The Independent said that "there is not very much new about The Power of Now" and described it as "a sort of New Age re-working of Zen." [6] In popular culture [ edit ] Dominatia mintii nu este mai mult decat un stadiu in evolutia con~tiintei. Necesitatea de a trece la stadiul urmator a devenit o urgenta; altfel, vom fi distru~i de minte, care s-a preschimbat intr-un monstru. Vom discuta mai pe larg aceste lucruri mai tarziu. Gandirea ~i con~tiinta nu sunt sinonime. Gandirea este numai un aspect limitat al con~tiintei. Gandul nu poate exista :Iara con~tiinta, dar con~tiinta nu are nevoie de ganduri. Iluminarea inseamna depa~irea gandului, evitarea intoarcerii Ia un nivel anterior gandului, acela de animal sau de planta. In starea de iluminare, va puteti folosi gandirea ori de cate ori este necesar, dar intr-un mod mult mai eficient ~i cu mai multa concentrare dedit inainte. 0 puteti folosi mai ales in scopuri practice, dar sunteti eliberati de dialogul interior involuntar, pastrandu-va lini~tea interioara. Cand va folositi mintea, ~i mai ales atunci cand aveti nevoie de o solutie Institutul Esalen din Big Sur, California, a fost fondat in 1962 de doua personalitliti vizionare, Michael Murphy ~i Richard Price. Este socotit unul dintre leaganele mi~clirii New Age. Institutul a fost conceput ca un centru educational altemativ, dedicat explorlirii a ceea ce Aldous Huxley nume~te ,potentialul uman", capacitlitile umane neexplorate, aflate dincolo de imaginatie. Esalenul a devenit repede cunoscut pentru imbinarea filozofiilor estice cu cele vestice, pentru atelierele sale de lucru didactic ~i experimental, pentru afluxul constant de filozofi, psihologi, arti~ti ~i ganditori religio~i. Pe aici au trecut figuri de seama ale ,noii spiritualitati", ca Fritz Perls, intemeietorul gestaltterapiei, Ida Rolf, cu a sa terapie rolfing, Roberto Assagioli, plirintele psihosintezei, Rollo May, Carl Rogers, Alexander Lowen, Christina ~i Stanislav Grof. Alaturi de ace~tia, au mai fost prezente personalitliti politice ca M. Gorbaciov, Mark Satin ~i cercetatori ai noii fizici (Fritjof Capra, Gary Zukav). La cursurile organizate aici participa anual 5 000-7 000 de persoane; este vorba de psihologie transpersonala, psihologie budistli, ~amanism, hipnoza, yoga, tantra, intuitie practidi, terapie gestalt, metodeiefeldenkrais, rolfing ~i Cursu! miracolelor. (n. red.) a b c d e f Christian, Rebecca (March 1, 2003). "Good books brighten dull March days; Doldrums: Looming threat of war, grim economy add up to the blues". The Telegraph Herald.