He treats both sides with respect, but doesn't try to bull shit anyone by not picking a side -- you know exactly where he stands on most of the material that he is presenting you with.

In this classic, exciting, and thoughtful text, Metaphysics , Peter van Inwagen examines three profound questions: What are the most general features of the world? For a supposedly introductory book, the chapter was too biased on the side of libertarianism, as compatibilism was reduced to a terrible straw-version of itself. The book clarified the subject for me, because since I have been studying Philosophy I haven't really fully understood the subject. Inwagen does a good job introducing the basics of this trippy field of thought, and you can impress your parents when you tell them you're studying metaphysics! Es, de hecho, casi el paradigma de por qué la gente odia a los filósofos: no es porque, como ellos se imaginan, los simples tengan miedo de la verdad, es porque en la oscuridad de un discurso, cuando se quitan todos los velos y se iluminan los rincones, nos hallamos con un discurso vacúo y resumible en mucho, y que, además, el proceso de ese pensamiento ni siquiera reporta algo valioso, el filósofo parece existir para inventarse problemas que a todos les importan sólo para dar respuestas que sólo sus compas comprenden jajaja.To calculate the overall star rating and percentage breakdown by star, we don’t use a simple average. This book covers the gamut of historical and contemporary arguments of metaphysics, engaging readers through three profound questions: what are the most general features of the world, why is there a world and what is the place of human beings in the world?

If you are anything like me, you'll instantly realize that sentences about metaphysics never fully grasp the point you intended to make. If you hold to some kind of dualism or a compatibilism about free will, you would do well to read van Inwagen's positive arguments for his position and negative ones against yours. Van Inwagen argues for physicalism about the human person, and libertarian free will about said persons powers. Y mientras que "la forma de la Tierra" es una pregunta que se puede responder, al menos con la certidumbre del consenso científico, en las cuestiones metafísicas lo que aquí fue una parodia, un absurdo gracioso, en la exposición del libro se convierte en una lectura frustrante.

No empieza por esa parte y cuando por fin atiende el asunto es más bien para arreglar argumentos que, se supone, ha expuesto sus debilidades. Similarmente, cuando discute el problema de la identidad, de la consciencia y del libre albedrío, pasa de largo por muchos argumentos científicos que, cuando menos, acotan el problema y lo delinean mejor.