Jean Genet, Notre-Dame-des-Fleurs, traduzione di Dario Gibelli, Collana Scritture n.40, Milano, Il Saggiatore, 1996, ISBN 88-428-0328-6. When she talks to herself about Darling, Divine says, clasping her hands in thought: I worship him. When I see him lying naked, I feel like saying mass on his chest." We all hope that we can experience a moment where someone feels this way about us. For Jean Genet these characters sprang from his imagination fully formed as the perfect, flawed lovers that his mind could move about like furniture building up fantasies that ultimately leads to his satisfaction. James Fogle, heroin addict and convict whose only published novel, Drugstore Cowboy, was made into a well known film of the same name C'est aussi pour moi "Maturette", l'assassin homo dans le film "Papillon" avec Steve McQueen et Dustin Hoffman. Genêt et ses potes, c'est un peu ça. Brian Gordon Kennelly, Unfinished Business: Tracing Incompletion in Jean Genet's Posthumously Published Plays (Rodopi, 1997) p22

Dans une langue unique qui mélange allègrement argot et poésie, Genêt décrit ses amours homosexuelles. Near Ajloun" ("Près d'Ajloun") in Per un Palestine, in a collection of writing in memory of Wael Zouateir, Mazzota, Milan, 1979. conviendra donc de s’interroger sur l’identité du roman carcéral, puis d’observer la création du « je » en régime hétérotopique, et, enfin, de mettre en évidence la dialectique entre matérialité du texte et mise en danger de celui-ci dans l’univers carcéral, entre polémique et identité poétique. Le roman d'une hétérotopie Savona, Jeannette L. 1983. Jean Genet. Grove Press Modern Dramatists ser. New York: Grove Press. ISBN 0-394-62045-3. Entries show: English-language translation of title ( French-language title) [year written] / [year first published] / [year first performed]As a particularly vicious demiurge Jean Genet creates his own world which is even more nauseous and nefarious than the one he lives in… The motivation of behaviour and all the actions in this perverted world is meanness, avarice and lewdness. Meeting the Guaraní" ("Faites connaissance avec les Guaranis"), in Le Démocrate véronais, 2 juin 1972. pecte. De l'église au cimetière, le chemin était long et le texte du bréviaire trop connu. Seuls, le chant des morts. et la chape noire brodée d'argent suaient des charmes. L'abbé chemina dans la boue comme il l'eût fait au fond d'un bois. De quel bois? s'interrogea-t-il. Dans un pays étranger une forêt de Bohême. Ou plutôt de Hongrie. Sans 33 Stephens, Elisabeth. 2009. Queer Writing: Homoeroticism in Jean Genet's Fiction. London: Palgrave MacMillan. ISBN 978-0230205857

Ces deux marges, un temps réunies sous les arcades du crime et du vice ne partagent pourtant pas la même postérité, le crime depuis les Dix Commandements reste un interdit social mais aussi pénal fondamental, quand les amours gays ont toujours eu rapport avec les sociétés humaines, comme moeurs, rites initiatiques, tolérance dans les milieux artistiques ou aristocratiques ou encore reconnaissance légale plénière de nos jours. Le cygne, soutenu par sa masse de plumes blanches, ne peut pas aller au fond de l'eau trouver la vase, ni Jésus ne peut pécher. Pour Divine, commettre un crime afin de se libérer du joug des puissances morales, c'est encore avoir partie liée avec la morale. Elle ne veut pas d'un beau crime. Elle chante qu'elle se fait enculer par goût.Le Langage de la muraille: cent ans jour après jour" (The Language of the Walls: One Hundred Years Day after Day) (1970s). Unpublished. Il faisait frais. Le froid du matin parisien lui glaça les épaules et fit frissonner sa robe du haut en bas. Genet wrote an essay on the work of the Swiss sculptor and artist Alberto Giacometti titled L'Atelier d'Alberto Giacometti. It was highly praised by major artists, including Giacometti and Picasso. Genet wrote in an informal style, incorporating excerpts of conversations between himself and Giacometti. Genet's biographer Edmund White said that, rather than write in the style of an art historian, Genet "invented a whole new language for discussing" Giacometti, proposing "that the statues of Giacometti should be offered to the dead, and that they should be buried." [5] Plays [ edit ] Questa di Genet è sicuramente un’opera importante nella misura in cui manifesta la rivolta contro ogni ipocrisia sociale che, nonostante imprigioni i corpi entro limiti che vogliono soffocarne la natura, trova spazi per liberarsi.

Jean Genet, interview accordée au magazine Playboy citée dans Le Magazine Littéraire, n° 174, Juin 1981, p. 20. La fantasia però è mescolata al ricordo e così si confondono i contorni di ciò che è accaduto realmente e ciò che è finzione.Our Lady of the Flowers ( Notre-Dame-des-Fleurs) is the debut novel of French writer Jean Genet, first published in 1943. The free-flowing, poetic novel is a largely autobiographical account of a man's journey through the Parisian underworld. The characters are drawn after their real-life counterparts, who are mostly homosexuals living on the fringes of society.

Un héros littéraire: le défunt volubile", in La Nouvelle Critique, juin-juillet 1974 and Europe-Revue littéraire Mensuelle, Numéro spécial Jean Genet, n° 808–809 (1996). Impetuoso per la passione carnale che l’autore lascia a briglia sciolta come qualcosa che non si può e non si vuole più trattenere. après avoir interrogé la teneur et la valeur des fragments mis en place afin de tisser un récit, puis étudié les relations qu’ils entretiennent avec le discours fragmenté qui les dispose sur l’axe fictionnel, nous examinerons les formes que revêt l’autoportrait ainsi dessiné par l’écrivain. Fragments And Why Not a Fool in Suspenders?" ("Et pourquoi pas la sottise en bretelle?"), in L'Humanité, 25 May 1974.My gay uncle just died. I never got to know him really. As a kid, he’d been my mystery uncle. I knew he existed but never saw him and, having a secret of my own, knew not to ask. That’s not to say I knew he was gay, only that I knew the subject was forbidden - never outwardly but in the way families communicate through the absence of words. Today we're painfully aware of the terrifying power of the infinitely small; we're well acquainted with the omnipotence of the atom. Genet's writing is the splitting of that inmer atom and the devastating blast that follows. Chantal Dahan, « L’argot dans l’esthétique romanesque de Jean Genet », Documents de travail du centre d’argotologie, vol. 13-14, novembre 1992, p. 91-100 ; Isabelle Chol, « Exclusion de la langue, jouissance des mots, dans l’œuvre romanesque de Jean Genet », in Sylviane Coyault (dir.), L’écrivain et sa langue, Clermont-Ferrand, P.U. Blaise Pascal, 2005, p. 77-100 ; Florence Mercier-Leca, « La (re)sémantisation comme création poétique : l’exemple des noms propres et de l’argot dans Notre-Dame-des-Fleurs et Miracle de la rose », in Frieda Ekotto, Aurélie Renaud, Agnès Vannouvong (éd.), Toutes les images du langage. Jean Genet, Pasano – Paris, Schena editore – Alain Baudry & C ie éditeur, 200 8, p. 10 3-121.