Robert M.Sapolsky: The Trouble with Testosterone: and Other Essays on the Biology of the Human Predicament.New York:A Touchstone Book, Simon & Schuster,1998,s.256. ISBN 978-0-684-83409-2. ( ang.).

Ceroke C.P.:Mary, Blessed Virgin, I (In the Bible). W: New Catholic Encyclopedia.Wyd.2 (dodruk wyd. z 1967 r.).T.9.Washington, Columbia D.C.:1981,s.335–344. Ewangelistami nazywamy autorów Ewangelii, czyli opisu życia, działalności i nauki Jezusa Chrystusa. Są nimi dwaj Apostołowie, naoczni świadkowie: św. Mateusz i św. Jan oraz dwaj uczniowie apostolscy: św. Marek i św. Łukasz. Prorok apokaliptyczny – Jezus jest widziany tutaj jako prorok, który pragnie przygotować Żydów na mające niebawem nadejść czasy ostateczne. Zwolennicy: E.P. Sanders, Maurice Casey, Paula Fredriksen, Dale Allison i Bart D. Ehrman [47] [48] [49]. Wydarzenia opisane przez Ewangelie budzą spory naukowców, zaś inne religie postrzegają postać Jezusa w różny sposób, nie przyznając mu tak wielkiego znaczenia jak chrześcijaństwo. Bouyer L.:From the Jewish Qahal to the Christian Ecclesia. W: Tenże: Life and Liturgy.Londyn:1956,s.23–37.

Teogonia to opowieść o narodzinach bogów w starożytności. Niektóre z tych mitów są szokujące

Graham Stanton, The Gospels and Jesus, 1989 ISBN 0-19-213241-5 Oxford University Press, s 145: Dzisiaj prawie wszyscy historycy, chrześcijanie i niechrześcijanie, przyjmują, że Jezus istniał ( Today nearly all historians, whether Christians or not, accept that Jesus existed). To samo zniewolonych peregrynujących z jedyną prawdziwą Figurą Pana Jezusa Chrystusa Króla Polski ze świebodzińskiej Intronizacji, a rozdają obrazki atamana. demona. Cuda dokonane przez Jezusa i wymienione poniżej zostały pogrupowane w szerokie kategorie z towarzyszącymi im odniesieniami biblijnymi bez próby ustalenia, które cuda są rejestrowane wielokrotnie, a które mogą być unikalne dla każdej z Ewangelii:

Carmignac J.: Początki Ewangelii synoptycznych.W. Rapak (tłum.).Mogilany-Kraków:The Enigma Press,2009,s.196. ISBN 978-83-86110-68-1. Jezus rościł sobie prawo do tytułu Mesjasza i Syna Bożego, co w oczach starszyzny żydowskiej było bluźnierstwem (J 4,25–26; J 10,30–31); John Dominic J.D. Crossan John Dominic J.D., Historyczny Jezus: kim był i czego nauczał, Marcin M. Stopa (tłum.), Warszawa: Książka i Wiedza, 1997, ISBN 83-05-12835-0, OCLC 750883194 . brak strony (książka) Nakarmienie tłumów (pomnożenie jedzenia): Ew. Mateusza 14.13–21;15.32–39; Ew. Marka 6.33–44;8.1-10; Ew. Łukasza 9.12-17; Ew. Jana 6.1–14Ben Witherington, The Jesus Quest: The Third Search for the Jew of Nazareth (May 8, 1997) ISBN 0-8308-1544-9, s. 197. Aby poprzeć pogląd o wieczystym dziewictwie Marii, niektórzy określenie „bracia” próbują wyjaśniać różnymi znaczeniami tego słowa. Na przykład utrzymują, że bracia Jezusa w rzeczywistości byli synami Józefa z wcześniejszego małżeństwa. Jednak Biblia wskazuje, że Jezus odziedziczył prawo do sprawowania władzy królewskiej obiecanej Dawidowi ( 2 Samuela 7:12, 13; Łukasza 1:32). Gdyby Józef miał starszych synów, to najstarszy z nich — a nie Jezus — zostałby jego prawowitym dziedzicem. Osobne artykuły: Genealogia Jezusa, Data narodzin Jezusa Chrystusa, Dziewictwo Marii z Nazaretui Dzieciątko Jezus. Gerrit van Honthorst, Pokłon pasterzy, 1621 Przekazywanie wiary chrześcijańskiej jest przede wszystkim „głoszeniem Jezusa Chrystusa, by prowadzić do wiary w niego. Od początku pierwsi uczniowie zapałali pragnieniem głoszenia Chrystusa” [64]. Prawdziwa pobożność maryjna może być „znakiem przeznaczenia” człowieka Bogu (Pius XII „Mediator Dei”, 1947).

a b DonHavis. An Inquiry into the Mental Health of Jesus: Was He Crazy?.„Secular Nation”,kwiecień-czerwiec 2001.Minneapolis: Atheist Alliance Inc. ISSN 1530-308X. brak numeru strony Potrzeba ofiary z samego siebie: „Kto chce znaleźć swoje życie, straci je, a kto straci swe życie z mego powodu, ten je znajdzie” (Mt 10,39).

Zapisz się do newslettera

Van Voorst, Robert E (2000). Jesus Outside the New Testament: An Introduction to the Ancient Evidence. Eerdmans Publishing. ISBN 0-8028-4368-9, s. 15. William R. Herzog, Prophet and Teacher: An Introduction to the Historical Jesus (Jul 4, 2005) ISBN 0-664-22528-4, s. 8.

Wyrzucanie demonów (brak wzmianki o konkretnych dolegliwościach fizycznych): Ew. Mateusza 8.28–34; 15.21–28; Ew. Marka 1.23–27; 5.1–20; 7.24-30; Ew. Łukasza 4.31–37; 8.26–39 Ben Witherington, The Jesus Quest: The Third Search for the Jew of Nazareth (May 8, 1997) ISBN 0-8308-1544-9, s. 137–138. Twoja praca niechaj nagrodzi moje popełnione złości, a Twoja nagość, niechaj okryje nagość duszy mojej. Léon-Dufour X.:The Quest of Historical Jesus. W: Tenże: The Gospels and the Jesus of History.J.H. McHugh (przekład z. j. franc.).Londyn:Collins,1968,s.224–258.

Schoeman Roy H.: Salvation is from the Jews (John 4:22). The Role of Judaism in Salvation History from Abraham to the Second Coming.San Francisco:Ignatius Press,2003. ISBN 0-89870-975-X. brak strony w książce I know men; and I tell you that Jesus Christ is no mere man. Between Him and every person in the world there is no possible term of comparison. Alexander, Caesar, Charlemagne, and I have founded empires. But on what did we rest the creations of our genius? Upon force. Jesus Christ founded His empire upon love; and at this hour millions of men would die for him. https://archive.is/20130428085411/http://justjesus.typepad.com/blog/2009/11/napoleon-bonaparte-and-jesus-christ.html